北辰之主

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第20章 神仙排位

    藏於叢書之間的書神神龕,不斷飄零著蝴蝶鱗粉似的竹青色光輝。



    點點光輝下,裴宿眉頭緊鎖。



    九宸長生護命帝君?



    這名字乍一眼很陌生,道教之中並無類似尊號存在,但要是說起另一個名字,就如雷貫耳了。



    那便是南極長生大帝。



    長生大帝與玉皇大帝、紫微大帝、救苦天尊、勾陳大帝、後土娘娘一起被尊為“六禦”,在道教中地位尊崇,是絲毫不遜於太乙救苦天尊的頂級大神。



    甚至有可能,長生大帝的地位是要隱隱超出太乙救苦天尊一線的。



    因為根據道教的說法,南極長生大帝又名玉清真王。



    關於祂的來曆,有兩種說法,一說為元始天尊之子,另一說就更誇張了,直接就是元始天尊的化身。



    要知道在道教之中,元始天尊就是無可爭議的最高神,其地位甚至還在同為三清的靈寶天尊和太上老君之上。



    如此位格,任何與之扯上關係的事物,都將自動升上半格,要說長生大帝的地位隱隱壓過了太乙救苦天尊一線,也並非不可能。



    但在大荒,長生大帝出現是出現了,但位格卻遠不如太乙救苦天尊,不僅位列三天尊之後,甚至都沒能取得天尊位,而僅僅隻是次一等的帝君。



    當真是咄咄怪事。



    不過這或許就是大荒的這位長生大帝自號九宸長生護命帝君而不是直接叫南極長生大帝的原因了。



    因為祂還沒能證得南極長生大帝之位呢!



    望著書上關於長生帝君的介紹,裴宿心中想到了一個可能。



    接著他發現,六禦中的最後一位:勾陳大帝。



    這位六禦級別的大神也跟玉皇大帝、紫微大帝一樣不見蹤影——在《神仙譜》中,他翻不到任何尊號以及神職上與三位大神相近的神明。



    不像長生大帝,多半就是這位九宸長生護命帝君。



    裴宿神情嚴肅,翻書的速度更快了一些,他需要盡快的了解這個世界的基本情況。



    排在長生帝君後麵帝君名為“北方玄武水德帝君”,是執掌水德的大神。



    這個尊號同九宸長生護命帝君一樣,既有點熟悉又有些陌生,而道教之中,也確實存在著位格和權柄上與之相近的大神,那就是五方五老中的北方黑帝五靈玄老五炁天君。



    五方五老同樣是道教大神,亦稱五帝,乃是三清四禦還沒有成為大流時的華夏最高神靈,後被道教吸收化用,北方黑帝五靈玄老五炁天君就是五帝中的黑帝。



    巧合的是,在大荒,北方玄武水德帝君的亦被稱作“黑帝”,其名下黑帝觀更是大荒最強大的道觀之一,實力之強,信眾之多,穩穩超過了範淩舟幾人所在的太陰觀。



    ……



    時間悄悄流逝,當裴宿再次抬頭,已是半個時辰之後了。



    一個時辰的閱讀,他對這個世界的認知終於有了一個輪廓,不再茫然無知。



    在黑帝之後,他又翻閱了幾十位神仙的介紹,其中就包括他先前已經知道的太陰元君、灶王爺和五嶽山神。



    正如他先前所猜想的那樣,太陰元君也是一位帝君級別的大神,法力無邊,地位尊崇,,不過相比較長生大帝和北方黑帝,太陰元君的排名相對靠後,即使是在帝君之中也隻能排在十名開外。



    再然後,帝君們的排位還印證了他先前的猜想,那就是太陽帝君的狀況確實很糟糕。



    照理來說,太陽帝君應該出現在太陰元君前一位的,但實際上,祂卻排在了太陰元君的後麵,而且往後的還不止一兩位,而是很多位。



    這足以說明太陽帝君的狀態確實很不好。



    至於灶王爺和五嶽山神,就都隻是真君了。



    不過灶王爺在真君之中還是很強大的,排名十分靠前,當《神仙譜》中開始出現真君的身影後,沒翻幾頁就出現了灶王爺。



    這說明灶王爺即使距離帝君之位也僅有一步之遙了!



    在大荒,正神總共可分五等。



    第一等為“天尊”;



    第二等為“帝君”;



    第三等為“真君”;



    第四等為“天君”;



    第五等為“神君”。



    神君就是最低等級的正神,再往下就都是非正神了,統稱靈神。



    灶王爺能在真君中也排在前幾位,可見其神通之廣大。



    裴宿長吐一口濁氣,伸了個懶腰,站起身來後拿起一根就擺在神龕前的線香,給書神上了一支香。



    小家夥可幫了他不少呢!



    焚香嫋嫋。



    香剛被點燃,那早已回到竹屋內繼續翻書的書神便有了反應。



    還不等裴宿將香插上,就迫不及待飛了過來,急吼吼地猛吸一口,將幾縷虛幻的香火吸進了體內,露出愜意的神情來。



    看著這一幕,裴宿忽然有所明悟。



    他的神感很高,高得甚至有些離譜,目前所有他能夠查探出屬性的存在中,神感屬性最高的也就是七八點而已,而他的神感卻高達二十點。



    據說,神感越高就越容易得到神祇的青睞,但為何會得到神祇的青睞?具體如何體現?裴宿卻不甚清楚。



    現在他有些理解了。



    似乎自己上的香,對神祇來說都更受用一些?



    最後看了眼環繞於香爐周圍,跟蜜蜂采蜜似的飛來飛去,急切而激動著饗食著香火的書神,裴宿微微一笑,拿起桌上的《神仙譜》和《風物誌》,轉身離開了書房,他打算借閱一下,回灶君觀再看。



    這時候,正沉醉於香火之中的書神也發現裴宿要走了,頓時急了起來,連忙飛到裴宿身前,然後真正顯現出身形來——剛才裴宿是通過天子望氣看到的,這會兒卻是書神主動顯聖,任何一個人都能看到。



    於是,他佯裝吃了一驚,先是看了眼懸於自己麵前,不過拳頭大小,比起像神祇更像是精靈的書神一眼,接著又看向書架上的神龕,表情吃驚。



    當然,這是演技。



    小小書神在顯形之後,似乎也覺得自己這幅著急的樣子有點太過於不端莊了,不符合神祇的身份,於是強迫自己冷靜下來,整了整衣服,勉強恢複了神祇本該有的端莊高冷模樣。



    隻不過,眼中的急切還是出賣了祂。



    像這些低等級,還沒有完全修成人身的神祇似乎不會說話,因此書神在整完衣服後,並未開口,而是先向裴宿行了一個士大夫的禮,然後先指了指裴宿,又指了指神龕前的香爐。



    裴宿見狀,先是回了一禮,然後“驚奇”道:“你是想讓我再上一支香?”



    書神見狀大喜,忙不迭地點頭,點到一半才意識到這不符合自己神祇的身份,忙又停下,高冷地淡淡點頭,臉上卻尤帶著幾分尷尬。



    裴宿心中失笑,臉上卻半點沒顯露出來,他很快轉身,又給書神上了一支香,這才在書神依依不舍的眼神裏離去。

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