三道無形劍氣劃破空氣，發出尖銳刺耳的爆鳴，緊跟著啪嚓爆響，梁柱被劍氣斬斷，半邊宮殿坍塌下來。
先前在大殿之內，李兆廷不想傷及無辜，鳩摩智要維持高僧風範，雙方交手均有保留，隻用六七成功力。
如今宮殿坍塌，兩人一躍而起，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，全身功力毫無保留釋放，刀氣劍芒交相輝映。
李兆廷右手五指白雲出岫，左手小拇指突如其來，餘下四指回防。
劍氣至精至純，招數千變萬化，把劍法之妙、招數之美、變化之絕、武道之精深玄奧，展現的淋漓盡致。
鳩摩智右手火焰刀橫斬豎劈，左手半結手印，以真言手印加持招數，背後佛光普照，天邊傳來嫋嫋梵音。
本因等人完全看呆了。
李兆廷是吃什麽長大的？
小小年紀，怎麽這麽厲害？
他從哪兒學會的六脈神劍？
本因問道：“譽兒，李兆廷何時看過劍譜？你知道他的師門來曆嗎？事關段氏傳承，這件事絕不能馬虎。”
段譽小心翼翼的解釋：“李大哥用的不是六脈神劍，是他師父根據六脈神劍這個名字，創出的劍指功夫。”
“他師父是哪位高人？”
“一位瘋瘋癲癲的老伯。”
“你見過嗎？”
“見過，在萬劫穀，這門劍指是老伯強迫我學的，我隻記住一部分，李大哥給我治病時，學會這套武功。”
“他為什麽傳你武功？”
“根據李大哥的說法，這位老前輩平生最大的愛好就是強人所難，別人越是不想學武，他越要強迫傳授。”
“你能畫出他的容貌嗎？”
“能畫出一部分。”
“李兆廷是大理人嗎？”
“他的父親定居在大理。”
李兆廷的身世是完全公開的，沒有任何掩飾，隨隨便便就能查清。
別看李南星被判流放嶺南，但這反而是最清白的，李南星是因言獲罪，並非貪汙受賄、殺人害命的罪過。
當初趙禎登基，劉娥垂簾聽政，因此獲罪的大臣何止是李南星？隨著趙禎年歲漸長，大部分都提拔回來！
這些都是天子的忠臣啊！
戴罪之身，要看是什麽罪！
如果李兆廷想參加科舉，在審核身份的時候，絕對是一路開綠燈。
段正淳早就查清了這些事，否則怎麽會讓段譽和李兆廷結下交情？
鎮南王怎麽可能隻會泡妞？
“李施主好劍法，想要勝你，貧僧要拿出全力，看我大金剛輪印！”
鳩摩智手指結合法同前，兩手大拇指並攏，中指反扣，纏繞食指，這是九字真言中的“兵”字訣。
兵：內降心魔，外除邪祟。
手印鬆開，刀氣呼嘯。
鳩摩智的火焰刀可以看做掌法，也可以看做刀法，以“掌刀”傷人，本質是無形刀氣，本身並沒有色彩。
花裏胡哨的火焰巨刀，一方麵是耀武揚威，表現絕對自信，一方麵是給敵人指引路數，常用於比武切磋。
此時此刻，兩人打出真火，鳩摩智拿出壓箱底的功夫，一切花裏胡哨耀武揚威的手段，統統扔到垃圾桶。
李兆廷心神完全沉浸於劍法，無形劍氣忽而古樸，忽而迅捷，忽而有石破天驚之威，忽而變得難以捉摸。
劍法路數忽而清風拂柳灑綠葉，忽而千丈翠竹直插雲端，忽而小溪潺潺清風明月，忽而林間深潭映幽光。
苦練五年的劍法根基，在鳩摩智的壓力下，在頓悟中融為一體，劍法越發輕柔圓融，有萬川歸海的感覺。
鳩摩智以不動明王印穩定心神，以大金剛輪印勇猛進攻，以內獅子印恢複真元，以外縛印觀察李兆廷破綻，以內縛印調和淩亂的氣機，以智拳印強行突破綿密劍雨，但總是被打回去。
最強的日輪印、寶瓶印，精氣神損耗太過劇烈，不能輕易使用，否則，就算勝過李兆廷，也會精疲力竭。
鳩摩智是為奪劍譜而來，口口聲聲比武切磋，就是擔心天龍寺的老和尚群起圍攻，亂指點穴，亂劍分屍。
鬥到此時，勝負已然不重要。
鳩摩智畢竟是一代高僧，就算貪圖武功蒙蔽心性，亦是高僧大德。
既然無法奪劍，不如享受戰鬥。
一念至此，放鬆心神。
左手九字真言手印循環往複，右手火焰刀縱橫捭闔，口誦真言，六字大明咒攝人心魄，讓人全身心震撼。
一時之間，天龍寺落針可聞，隻剩下嗖嗖嗖的刀氣劍芒呼嘯聲響。
本因等人屏住呼吸，全神貫注。
忽而覺得李兆廷即將落敗，李兆廷突出奇招，破去鳩摩智的刀氣。
忽而覺得鳩摩智退無可退，鳩摩智雙手結印，湧現出無窮鬥誌，李兆廷劍法威能越強，反饋的刀氣越強。
俗話說，當局者迷，旁觀者清。
觀戰的老和尚絕非庸手，更有段延慶這種身經百戰的高手，但是，哪怕是段延慶，也無法認清招數路線。
腦中思索兩人拆招路數，待到想明白的時候，已經過了二三十招。
驀的，李兆廷雙目圓睜，右手食中二指並指成劍，雙劍齊出，拙滯古樸的劍氣從天而落，卷起呼嘯狂風。
鳩摩智雙手合掌，指頭互抵，以中指回纏食指，平伏扣壓，同時將拇指、無名指、尾指豎立，左右相合。
這是“外獅子印”，“鬥”字訣，勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥誌。
雙手一搓，無形刀芒化為霹靂。
“轟隆！”
刀氣劍芒轟然對撞。
砂石翻飛，地麵開裂，裂縫蛛網般向四麵八方傳遞，牆壁轟然炸裂，天龍寺後花園被散溢勁力轟成廢墟。
鳩摩智和李兆廷相對而立。
兩人背後是大片扇形痕跡，花草樹木盡數被推平，隻剩爆土狼煙。
“明王好功夫，在下佩服！”
“能和貧僧打成平手的，全天下沒幾個人，施主不愧是少年英傑，或許再過十年，劍魁之位就該易主了。”
“還要繼續嗎？”
“今日得見六脈神劍之威，小僧三生有幸，如何敢索取劍譜秘訣？”
說罷，鳩摩智非常幹脆的離開。
吐蕃護衛簇擁著鳩摩智，敲鑼打鼓離開天龍寺，剛剛走到半山腰，鳩摩智捂住胸口，一口鮮血吐了出來。
好在，鳩摩智乘坐轎子，吐蕃護衛視他如天神，不敢掀簾子窺探。
鳩摩智封住兩處穴位，從懷中取出療傷丹藥，服下幾粒，運轉密宗心法恢複損傷，眉梢眼角輕輕地抽動。
大輪寺和少林寺都是佛寺。
密宗和禪宗都是佛門。
但是，二者理念截然不同。
佛門武功源於佛法，佛法理念截然不同，武功理念自然大不相同。
少林武功禪武合一，內外兼修，講求頓悟，夯實根基，循序漸進。
在練武過程中，以佛法化解武技中的戾氣，否則天長日久，戾氣纏身，縱然根基深厚，也難逃走火入魔。
得到秘籍，胡亂修煉，隻練武功，不學佛法，必然遭到心法反噬。
輕則渾身傷病，重則經脈寸斷。
密宗武功強調身、口、意之境，以觀想和手印為主，多講求實用，很多心法追修極端，不免會急功近利。
鳩摩智的武功根基是密宗心法，從慕容博手中得到少林絕技後，貪圖絕技威能，日夜苦修，積累了傷病。
鳩摩智根基渾厚，內功淵深，尋常時日看不出來，一旦與強敵交手，真氣損耗劇烈，或者受到嚴重內傷，真氣運轉會出現阻塞滯澀，氣息不暢。
這還是輕的。
原劇情中，鳩摩智還練了道家的小無相功，身兼禪宗、密宗、道家三派內功心法，不出問題那就有鬼了！
鳩摩智做了幾個深呼吸，以不動明王印壓製心魔，專心治療損傷。
話說，達摩智去哪兒了？
他搶到天怒劍了嗎？
鳩摩智癡迷武功秘訣，對神兵利器並不在乎，在鳩摩智看來，練武是強化精氣神，依賴外物會落入下乘。
再者說了，天怒劍的玄奇傳說，比神話故事還要玄幻，鳩摩智不相信一把劍能引發這麽多傷亡，就算天怒劍是白起的佩劍，這能說明什麽？白起征戰沙場靠的是兵法，靠的是軍陣，靠的是令行禁止，而不是區區一把凶劍。
關於白起之死，史書記載是賜死。
很多傳承悠久的門派，留下的典籍記載：白起被他們的先祖刺殺。
鳩摩智對這些一概不信！
碰瓷古人，給自己臉上貼金。
這種事情，哪家門派沒做過？
鳩摩智心知自己的傷勢短時間內不能完全恢複，擔心遭到敵人刺殺，不敢離開大理，直接給大理上國書。
去天龍寺討要秘籍是私事。
上國書屬於兩國邦交。
鳩摩智在吐蕃地位極高，好幾個王子是他徒弟，鳩摩智上國書，代表吐蕃出使大理，段正明不可能不認。
李兆廷對此一概不知。
送郡主的事兒暫時放下。
段正明還沒有做好決定。
別的獎勵，全都送到李家。
一株五千年份的人參。
一根向陽暖玉雕琢的玉簫。
唐代名琴“九霄環佩”。
《哀牢山三十六劍》
《竹影婆娑劍法》
《葵花點穴手》
《紫府神簫》
《化血刀》
人參是滋補藥品中的王者，千年人參便有活死人肉白骨之能，五千年份的人參藥力更勝三品一陽指，更高級別的萬年參皇，隻存在於典籍記載。
用五千年份的人參煉製靈丹，既能煉製療傷丹藥，也能煉製提升功力的靈丹妙藥，大概能煉製二十五顆。
九霄環佩是給馮素貞的。
玉簫是給李兆廷的。
兩人擅長樂器。
兩卷劍譜，一套凶厲狠辣，一套精妙絕倫，尤其是“竹影婆娑”，據說來自於春秋時期的“越女神劍”。
葵花點穴手來自於葵花派，段家有位不肖弟子，偷偷加入葵花派，成為葵花派長老，在葵花派頗有地位。
紫府神簫是一套“簫法”，主要技法是點穴打穴，招法精妙絕倫。
化血刀是毒功，並非吸收鮮血，而是用毒術把敵人身體腐蝕成幹屍，妥妥的魔道武技，卻來自一位大俠。
事實上，純陽罡氣、紫府神簫和化血刀來自於同一位武林前輩。
此人是百餘年前的人物，他的父親來自滿清，母親是中原漢人，他的妻子是遼國人，號稱“三和逸士”。
三和逸士一心維護邊境和平，為此收了三個弟子，一個滿清八旗，一個中原漢人，一個遼國人，希望師兄弟們能相親相愛，共同維護和平理念。
後來，失敗了！
一人之力，擋不住野心。
隻有五六門絕妙武技流傳下來。
時移世易，滄海桑田。
這些秘籍流入大理段氏。
不得不說，段正淳這些年在外邊勾三搭四，帶回來不少好玩意兒！
這或許都是他的收獲！
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