頓時，所有人慘叫連連。
因為他們眼睜睜看著朱存梧獨自在眼前吃肉喝湯，大快朵頤，而他們卻是半點都沾染不得，這是何等痛苦！
眾人手中端著一碗僅有一根寸長肉絲的湯，一個個欲哭無淚地將之收起來，還是留著日後修為精進了再吃吧。
這是弱者的悲哀，有時候，仙緣就在眼前，卻根本把握不住。
隻有石吳不服輸，他硬著頭皮將那將那一碗肉湯吞咽。
瞬間，石吳通體璀璨，爆發出晶瑩的光芒，整個人膨脹，好似就要爆炸了一般，話都說不出來。不過有朱存梧在，自然不能看著自家義子出事。
他指尖玄光閃爍，點在石吳身上，頓時將肉湯中蘊含的恐怖能量壓縮，最後儲存在石吳至尊骨缺失的位置，溫養他的本源。
“嗚嗚鳴……我以後再也不亂吃東西了！”
石吳恢複過來後，還沒有說什麽，就被火靈兒、雲曦、月嬋三女輪番數落，旁邊的小紅鳥、毛球、小塔、打神石幾個連話都插不上。
對此，石吳隻能痛定思痛對三女做出保證。
末了，他還小心翼翼地為自己辯解道，“這不是義父就在旁邊嗎，他老人家肯定不會看著我出事……”不過，他終究在三女的怒目而視中乖乖的閉上了嘴巴。
女胖子太恐怖了，惹不起，惹不起！
難怪義父常說，“唯女子與小人難養也”，義父說的果然是至理名言。
等鬧劇結束，吃飽喝足又看了一場好戲的朱存梧問石吳，“對了吳兒，元皇天呢？”
元皇天的任務就是跟著石昊這個應劫之人，如今石昊來上界了，她卻不見蹤影是怎麽回事？石吳解釋道，“姑姑和重瞳姨娘去找世界樹的樹苗了。”
對此，朱存梧了然，畢竟他找遍了四尊殘仙所有珍藏，都沒有關於時空、輪回之屬的完美道種，看來隻能打十冠王天子的主意了。
對於眼前這位風姿絕世的女子，朱存梧未嚐沒有覬覦之心，但是他不敢啊！
誰知祭道之上的荒天帝會不會看不下去了，伸出一根手指頭穿越無盡時空將自己抹去？
雖然柳神一直都是對方的師傅，但是誰知道他會怎麽看待這件事情？
畢竟朱存梧以己及人，
馬上改，稍後再看
《西遊記》中曾言，周天有五仙，天地人神鬼。
此五仙，並非境界，實為不同的修行體係。
所謂天仙者，習天地大道，修頂上三花，煉胸中五氣，性命雙修，肉身和靈魂皆要達到極致，最終三花聚頂、五氣朝元，從而白日飛升。
天仙之道，對修行者的資質要求極高。
就拿西遊世界的沙僧來說，不要看他一直是個打醬油的存在，就以為人家是個小嘍嘍，人家可是自稱大羅天仙。
什麽是大羅天仙？
就是大羅金仙境界的天仙，實力不在猴子之下，隻不過沙和尚在西遊中一直摸魚擺爛，所以給人一種不起眼的感覺。
看看沙僧的態度就能知道，對誰都客客氣氣，實則就是對誰都瞧不上眼；反觀孫猴子，對豬八戒一口一個“呆子”，可是對沙僧卻是稱呼“沙師弟”，意思就已經很明顯了。
至於地仙者，同樣是性命雙修。
隻不過地仙之道的修行之法，需要將自身大道寄托於一方福地，借助洞天福地來修行，修行到極致，可將洞天福地演化為一方天地，己身成為此方天地之主，洞天福地不破，地仙不死不滅。
地仙之道對於修行資質要求比天仙低，但是對洞天福地要求甚高，隻是一般上等的洞天福地都是有主的，到最後拚的是後台。
而且地仙之道不成就金仙，就不能脫離洞天福地太遠，限製太大。
那何謂人仙呢？
人仙之中的“人”字，並非指人族，乃是人道，即天地眾生，皆為人。
人仙的修行之道，便是生靈以自身為主的修行方式，不修天地大道，隻修自身肉體血脈，不斷挖掘體內的寶藏，最終肉身成聖，破碎虛空，萬般偉力歸於自身。
所以，人族的氣血武道之法、妖族的血脈煉體之法、以及洪荒流中的先天神聖和巫族等，都是人仙之道所謂神仙者，聚集信仰，香火成神也。
神仙之道聚集眾生信仰，借助香火修煉成神之道，受眾生信仰桎梏，不得自由，而且香火信仰中蘊含信徒意誌，可謂劇毒，容易迷失自我，淪為香火的傀儡。
所謂鬼仙者，元神不滅，洞徹幽冥也。
鬼仙之道，乃是一切舍棄肉身的成仙之法。屍解成仙、羽化飛仙、陽神之法等，都是鬼仙之道。可以說，五仙之道涵蓋諸天萬界的各種修行法門，但凡是東方玄幻體係，基本上超不出這個範疇。當然，也有不在此列的，比如僵屍之道，跳出三界外，不在五行中，亦不為五仙之屬。
而遮天中的五大秘境修行法，首重氣血，故此亦是人仙之道。
泰武元年，朱存梧登基，朱存梧、朱棣、劉秀、趙匡胤、宇文拓入群，正式修煉輪海秘境，入秦時世界，次子降生
泰武二年，恩科，入龍蛇
泰武四年，自龍蛇回歸
泰武五年，道宮秘境，入一人世界
泰武六年，比比東、美杜莎、武瞾入群，入鬥羅世界
泰武七年，正式攻略鬥羅，演五德靈身，元靈天入王者世界，真靈天入鬥破世界
泰武八年，四極秘境，回遮天渡劫，
泰武九年，化龍秘境，戰太皇人形閃電，內閣改製，黃淮治理完工，攻略西域、青藏、朝鮮、東瀛、南安，新人入群，元皇天入完美世界
泰武十年，仙台秘境，戰道德天尊、太陰人皇、太陽人皇閃電
泰武十一年，入完美世界，得山寶，掃蕩下界八域
泰武十二年，借柳神道果悟道三年，進虛神界，開辟七百二十洞天
泰武十六年，仙二、仙三斬道，滅佛、統合神州道統，西征
泰武十七年，入昆侖取成仙鼎引導靈氣複蘇，遷都洛陽
泰武十八年，年初仙四成聖，二月建立運朝，新人入群六
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